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发布时间:2023-09-01浏览次数:308

  中新社桂林9月14日电 题:广西桂北傩面具:一块木雕刻出来的“神相”

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  作者 唐蔚晴 欧惠兰 李伟

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  “古代传说中的雷公是一个尖嘴猴脸形象的神话人物,于是我在制作傩面具时将雷公做出尖嘴鸟脸的形象,用乌褐色代表庄严作为雷公傩面具整体的铺色,金黄色代表吉祥去装饰官帽和鼻子,红色代表威严作为耳朵、眉毛。”桂北傩面具制作技艺代表性传承人唐江峰近日在“桂林秀峰非遗传承体验站”向记者描述三面雷公傩面具。

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  广西桂林市曾是中国傩文化非常繁荣的地方,宋朝时期桂林制作的傩面具更是名震京城。南宋爱国诗人陆游曾在《老学庵笔记》卷一提到:“政和中大傩,下桂府进面具,比进到,称‘一副’,初讶其少,乃是以八百枚为一副,老少妍陋无一相似者,乃大惊。至今桂府作此者,皆致富,天下及外夷皆不能及。”

  桂北“三十六神”傩面具取材于民间传说和历史故事36个人物,有盘古、令公李靖、鲁班、武婆、开路神君等人物,依据各司神职、地位、功力、性格以及人们对他们的褒贬而传,按各神态归类,面色的主基调分别以红,白,金三层代表威武庄严,仁慈和蔼与凶相。面形上用獠牙代表自然界中的兽神,变异的脸部轮廓代表神话人物,夸张的五官变形分辨职业及人物特有的性情等,即所谓“老小妍陋,无一相似”。

9月6日,桂北傩面具制作技艺代表性传承人唐江峰在雕刻傩面具。 欧惠兰 摄

  唐江峰生长在广西桂林市全州县绍水镇一个木匠家庭,祖辈以木匠手艺为主,家具和花鸟雕刻等民间手工艺作品都会做。他从小也跟着长辈接触到傩面具的制作技艺,长大后唐江峰一直在各地从事木雕行业工作,常年的沉淀也让他积累了一手精湛的木雕手艺,2011年他选择回到家乡广西桂林市创业。

  “我希望具有桂北地区传统民间文化的傩面具能被整理出来。”唐江峰感慨道。2014中国(广州)民间工艺博览会暨第三届广东民间工艺博览会上,唐江峰带着自己的木雕作品参展,而博览会上展出的京剧脸谱给唐江峰很大的启发,“因为我懂面具,因此想到我们桂林也有傩面具。”于是唐江峰便开始动手整理制作桂北傩面具。

  2015年起,唐江峰花费3年多时间多次往返家乡全州县,向民间老艺人、“师公们”请教,运气好时还能看到他们用过的傩面具。经过大量拍照、查找资料等,唐江峰才将取材于民间传说和历史故事36个人物的桂北傩面具雕刻完工,并将这些傩面具取名为桂北“三十六神”傩面具。

2018年3月24日,陕西省西安市举办的第53届“全国工艺品交易会”上展出的桂北“三十六神”傩面具。受访者供图

  通过不断摸索创作,唐江峰等人创作的工艺美术作品《桂北傩面具之雷公》获得2016年广西工艺美术作品“八桂天工奖”铜奖,整套桂北傩面具也先后到南宁、西安等地进行展览。

  由于传统的傩面具只用于传统节日、祭祀活动、表演等场景,导致傩面具市场需求量小,制作传统的桂北“三十六神”傩面具只是唐江峰的副业。在闲暇时间,唐江峰还制作一些客户定制的“特殊面具”。唐江峰回忆道,曾经有一位海口的客户向他定制30个左右的中国傩面具和具有非洲文化的传统民族傩面具。还有一位北京客户在韩国旅游时,看到一副产地是中国桂林的三层傩面具后,拍照回来让他进行复刻。

  “傩面具属于‘冷门’非物质文化遗产。”唐江峰感叹,“让现在年轻人再把这个面具戴来玩不太现实,也不常用。”今后他想将傩面具做成钥匙扣之类的小件纪念品,这样大家就可以根据自己喜欢的神话故事人物去购买携带。(完)

  中新网江西庐山9月14日电(卢梦梦 夏雪星 胡晓山)“有了这个政策,大家的旅行成本会小很多,可以在庐山参观更多的景点,极大地方便我们开展研学活动。”在江西庐山景区,正在开展研学的武汉科技大学大三学生肖扬说。

图为江西庐山景区。 胡晓山摄

  肖扬口中提到的政策正是庐山景区首次实行的“一票多次多日使用制”。庐山位于江西省九江市庐山市境内,是中华十大名山之一,也被列为世界文化遗产,素有“匡庐奇秀甲天下”之誉。据统计,今年6至8月份,庐山景区共计接待游客超306万人次,平均日接待游客量达3.65万人次。

  为进一步丰富文旅消费,庐山市持续深化旅游景区门票价格管理改革,自今年年初推出每年3月为庐山景区“免票开放月”外,日前又决定自9月1日起,实施庐山景区“一票多次多日使用制”。

图为江西庐山景区。 胡晓山 摄

  庐山景区将环山碧龙潭等10个景区一体纳入庐山风景名胜区门票,游客购买庐山核心景区(5A级景区)门票,7日内可一票畅游,突破过去庐山门票仅当日有效、仅游览海拔800米以上核心景区的限制。“一票多次多日使用制”通过延长游客停留时间,开发庐山多日旅游线路,满足游客个性化、定制化、多样化的需求体验。

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  “我现在买了门票可以去更多的景点游玩,不会像之前那样有票中票的情况,相信能吸引更多的游客来领略庐山的大美风光。”来自广东的游客罗可茵说。(完)

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